| |
|
| |
|
 |
|
| |
|
| |
Article del bloc de Rasko
|
|
| |
NACIÓ
 dimecres 13/octubre/2010 - 06:18  821  11
"Comunitat d'individus als quals uns vincles determinats, però diversificables, bàsicament culturals i d'estructura econòmica, amb una història comuna, donen una fesomia pròpia, diferenciada i diferenciadora i una voluntat d'organització i projecció autònoma que, al límit, els porta a voler-se dotar d'institucions polítiques pròpies fins a constituir-se estat.
La nació, com a fenomen conscient i actiu en la vida col·lectiva i d'afirmació i enfrontament amb altres grups, sorgí vigorosament i amb trets característics a partir de la Revolució Francesa i és, des d'aleshores, amb vicissituds multiformes, una realitat activa en la història contemporània. El principal problema, a l'hora de concretar aquells vincles o trets culturals i econòmics que perfilen el concepte de nació, és quan apareixen els intents de fer-ne un catàleg exhaustiu i suficient. Els primers intents assenyalen com a elements d'una nació, el territori, la llengua, la raça, els costums, la religió, etc. Bé que és cert que la realitat de la nació presenta, en casos concrets, l'existència i fins i tot la preeminència de tots o només d'uns quants d'aquests elements, també ho és el fet que en no tots els casos detectables apareixen tots combinats, ni tampoc en tots els supòsits és sempre el mateix element el que resulta determinant o més aparentment visible. La recerca del concepte de nació introdueix, a més, un element clarament voluntarista, en el sentit que remarca la necessitat que aquell sentit de comunitat diferenciada que és la nació sigui conscientment percebut pels individus que la integren, o per una majoria d'ells. Queda, així, posat en relleu l'element dinàmic que pot explicar, sense caure en teories organicistes, el sorgiment, la letargia, la desaparició i resurrecció de les nacions durant la història. Encara, però, cal que aquest element voluntarista sigui clarament percebut i volgut com a requisit de la plena reeixida individual dels membres de la nació i porti a exigir-ne la institucionalització més o menys plena, fins a erigir-se, en definitiva, en estat. Com a conseqüència, sobretot, de l'ideologisme romàntic alemany, la nació, o el fet nacional, ha assolit alts nivells de mitificació, l'inconvenient fonamental dels quals ha estat la seva idealització i, per tant, desvinculació del fenomen respecte al marc institucional ja donat, i de la realitat social on es produeix. Una reacció davant aquesta actitud i les seves conseqüències pràctiques ha menat bàsicament el pensament marxista, que, d'altra banda, ha aprofundit poc en l'estudi del fet nacional, tant en la teoria com, sobretot, en la pràctica, a recalcar-ne els condicionaments de tipus socioeconòmic. L'internacionalisme, la insistència bàsica en la lluita de classes, considerada com a motor quasi exclusiu de l'esdevenir històric, i un mecanisme massa ancorat en una supervaloració excloent de les relacions de producció, han impedit fortament l'aproximació rigorosa marxista al fet "nació". D'altra banda, també ha resultat pertorbador, en el pla de realitat històrica concreta, tant interna com internacional, la ràpida derivació operada de la nació a l'estat, fins a identificar-los, i ha creat, a curt termini o a llarg termini, greus problemes de convivència i d'estabilitat en els estats que tenen una indiscutible realitat plurinacional i en els quals, en canvi, han estat imposades institucions politicoconstitucionals i administratives de forta centralització, característica de l'estat unitari. En aquest sentit, és fàcilment detectable com, ja a partir de la mateixa Revolució Francesa, l'exaltació de la nació com a element dinàmic per a la destrucció de l'Antic Règim fa que la noció clau de sobirania sigui desplaçada del poble (voluntat popular), autèntic suport i protagonista del fet nacional, a la nació (voluntat nacional), entesa, però, només com una part d'aquell poble, la que resulta protagonísticament activa en la vida política i que no és altra que la burgesia, dirigent i beneficiària màxima del procés revolucionari. Aquesta transposició fa que, necessàriament, hom arribi ràpidament a la confusió entre nació i estructura sociopolítica i, per tant, a la identificació entre nació i estat, en la qual aquest intenta, per exigències i conveniències d'uniformització del seu aparell, d'absorbir i de dissoldre aquella. La crisi, però, de l'estat liberal burgès i l'efecte combinat del protagonisme creixent de masses populars i de transformació de les estructures socioeconòmiques mundials, amb efectes sobre àrees extenses, d'abast suprastatal, han donat, darrerament, pel que fa als estats preexistents, una forta empenta a la presència activa del fet nacional, com a factor clau de la crisi actual de l'estat."
Ref:www.enciclopedia.cat
(Del lat. natĭo, -ōnis).
1. f. Conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno.
2. f. Territorio de ese país.
3. f. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común.
4. f. coloq. p. us. nacimiento (‖ acción y efecto de nacer). Ciego de nación.
5. m. Arg. p. us. Hombre natural de una nación, contrapuesto al natural de otra.
Ref: buscon.rae.es
I per més info: www.britannica.com
És un concepte que veig que algú l'hi té molta mania però penso que el terme nació és tant complex en el seu significat que val la pena fer-ne una mica d'investigació reflexiva. Hi ha definicions que donen més importància al fet de nació=estat, sobretot a partir de la Rev. Francesa i les colonitzacions del segle XIX. D'altres parlen més de termes de conjunt de persones o grups ètnics que comparteixen uns trets comuns molt específics com la llengua, unes tradicions antigues, religió, altres trets...Grup, ètnia, nació, tots ells encara avui en dia no tenen definicions on els experts hagin arribat a conclusions consensuades doncs depèn del prisma que tingui cada especialista en la matèria com sociòlegs per ex.
Vull questionar:
Per què considereu que a Espanya només es parla de nacionalismes fent referència únicament al basc, gallec i català quan qui deté el poder com a estat és Espanya? Té una visió de nació=estat colonialista típica del s-XIX i això li impedeix concebre altres nacionalitats en el seu interior?
Sóc del parer que en el moment que vivim de mundialització i globalització en tots els aspectes cal tenir molt en compte que aquest fenomen no dinamiti la diversitat cultural doncs això seria una tragèdia igual, o pitjor, que si per tenir el progrés tecnològic que gaudim avui en dia ens haguérem de carregar el bosc de l'Amazones per buscar petroli, plantar-hi 1000 centrals nuclears, etc etc.
Globalització si, però no que tots siguem ovelles d'un sol color.
|
|
|
 |
| |
|
| |
Escriu articles al teu bloc
|
|
| |
|
| |
Comentaris sobre aquest article |
|
|
| |
palma |
barbarisme,neologismes,bla,bla,bla
Friday, October 15th 2010, 5:47 PM
aixo es aixi,aixo es asa.si no ho saps apren i blabla bla.
,bla,bla,bla
quien decreta cuando mi barbarismo empieza a ser un neologismo.que mas da que asociacion de intelecctuales por la lengua decreta cuando deja de ser barbarismo'CUBO DE LA BASURA' i pasa a ser neoligisme...no te cap valor en lo que te intent trasmetre.lletgeix a ramon llull i veuras el pasat.llegeixte a tu mateig i veuras el present,jo te parlo del futur...
el catala es va crear gracies a gent com jo....tu haguesis estat un conservador del llati.jo hagues esboçat les primeres linees catalanes,per la meva actitud.
bla,bla,bla....no me interesen les teves aburrides fonts....barbarismes i bla,bla.
pero millor pasa pagina,i dedicat a copiar escrits i fonts,ets un devorador,no pots entendre res per tu mateig...aixi es complicat mostrarte.
anim amb la proteccio del catala,esper que ho conseguesquis!jajaja.
|
|
palma |
SENSE
Friday, October 15th 2010, 5:42 AM
INTERNET,SE VAREN INTRODUIR GRACIES A SA TELE PARAULES COM BEICON(DE L'ANGLES)AL NOSTRE PARLAR.
ARA
AMB INTERNET,PARLAM UN DE MANRESA AMB UN DE PALMA O AMB UN DE LA XINA.TRANQUILAMENT.
CREUS QUE SOL S'INTRODUIRA BAICON ARA?
NO,AMIC....PREPARAROS PARA UN TURMIX IDIOMATICO ACELERADO.
ANTES EL LATIN DERIBO EN VARIAS LENGUA MUY PARECIDAS POR EL ESTACIONAMIENTO DE SUS HABITANTES EN UN SOLO LUGAR.ESTE ESTACIONAMIENTO HACE QUE EL LATIN SUENE A CASTELLANO EN AVILA Y A CATALAN EN MANRESA,EL LIBRE ALBEDRIO DE ESTOS HABITANTES HA HECHO QUE DERIBE EN ESTOS IDIOMAS.(CASTELLANO O CATALAN)
SI ESTE MISMO LIBRE ALBEDRIO SE DISFRUTA CON HERRAMIENTAS COMO INTERNET( QUE PULVERIZA EL ESTACIONAMIENTO CULTURAL DEL HOMBRE EN UN SOLO LUGAR.)ENTONCES SE APRIETA EL MISMO BOTON QUE HIZO DERIBAR EL LATIN A CATALAN O CASTELLANO.
SI SE PULSA EL MISMO BOTON PERO A NIBEL PLANETARIO.
RASKO,AJUDA A PULSAR EL BOTO!AJUDA A POSAR EL TURMIX IDIOMATIC-CULTURAL MUNDIAL.AIXO ES SER REVOLUCIONARI INTELECTUALMENT.
*ELS QUE VOLIEN CONSOLIDAR EL LLATI VAREN PERDRE LA BATALLA
*ELS INTELECTUALS MES VALENTS COMENÇAREN A ESCRURE COM ES PARLAVA A MANRESA(PER EIXEMPLE)...I AIXI VA NEIXER EL CATALA
*ELS QUE VOLEN CONSOLIDAR EL CATALA PERDRAN LA BATALLA.
+els intelectuals mes valentscomençaran JA!!!! a escriure com li roti amb beicon,basura,etc,ETC,EEEETTTTTCCCCC!!!!!!!LUCETE ARTISTICAMENTE I DECORA DE BARBARISMOS DE TODO TIPO EN EL GRAN LIENZO DEL NUEVO IDIOMA QUE TODOS DEBEMOS TRAZAR.TE INVITO A SER UN ARTISTA MAS.
*SI O SI ESTA TEJIENDOSE UN NUEVO IDIOMA! ANIMAT I POSALI IMAGINACIO CREATIVA.TE CONVIDO A SER ARTISTA,I SORTIR DE LA PRESO FALSA-INTELECTUAL ON ALGUNS ET VOLEN COLOCAR.
|
|
Rasko |
Doncs...
Thursday, October 14th 2010, 7:31 PM
Zinc, tens tota la raó, la primera definició és del diccionari de l'enciclopèdia catalana (poso la referència eh! no sóc un pirata jo hehehe, bé, menys quan he mirat Lost via megaupload entre altres). I quan a tranquilitat tota ;D merci
La veritat que el concepte de nació és molt relatiu depenent del prisma que es faci servir. No obstant, és clar que respon a la necessitat humana de pertànyer a grups i tenir referents. I com diu l'escriptor libanès-francès (àrab de naixement i de religió cristiana) cal que les nostres pertinences culturals siguin respectades però malament si abans no respectem les dels altres.
I Palma, quan al tipus de gramàtica si vols usar la teva particular ets ben lliure, només faltaria. El que no entenc massa bé quina relació hi veus en escriure una llengua amb barbarismes i ser creatiu...(?¿) Una cosa, el llenguatge neix fa molts anys, segurament quan es crea el foc o abans i tot, i és l'inici de la socialització de l'home. Molt molt abans però, va venir comunicació no verbal (gestos facials que encara conservem com somriure, enfadar-se, etc. entre altres gestos, més o menys semblants a totes les cultures amb algunes variacions petites). Més endavant va venir el llenguatge verbal que van anar variant a cada regió mundial.
Amb això vull dir-te que una llengua és patrimoni de la humanitat (que és dinàmica i canvia, clar que si! això qualsevol filòleg ho sap). Però crec que hauries de veure que ara mateix el món està en una globalització en tots els aspectes. Ha dut coses positives com ara una major rapidesa en la comunicació, xarxes socials com aquesta on un de Manresa i un de Palma poden debatre, etc etc. Però també ha dut coses molt negatives: capitalisme més agressiu on les multinacionals, bancs mundials i lobbyes ultrapoderosos són els autèntics estats del segle XXI amb una fam insaciable. I aquest globalisme desfermat també fa que tots ens haguem d'entendre amb el nou llatí, l'anglès. Amb un perill penso jo, que tots acabem realment com no vols tu, parlant el mateix, comprant el mateix, pensant el mateix.
No sé, és tard i no se m'acut res més.
Apa, bona nit.
|
|
palma |
Globalitzacio!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Thursday, October 14th 2010, 4:24 PM
un individu = UNA NACIO
CADA UN XARRARA I ESCRIURA SEGONS EXPERIENCIA VITAL PROPIA.... I NO COM FAN ARA CASTELLANS,CATALANS ,ANGLESOS EXIGINT A LES MASSES A ESCRIURE DE MANERA HOMOGENEA-ESTANDARITZADA I JO VULL AFEGIR ANTI-INTELECTUALMENT.
FER FALTES ES SER LLIURE,ES NO TENIR DISCIOLINES AJENAS,I PER TANT TRABALLA LA TEVA DE PROPIA,EL TEU ART,EL TEU INTELECTE I PER TANT APAREIX L'ARTISTA I APAREIX L'INTELECTUAL....MAI PODRIA SORTIR EN REGLES GLOBALITZADORES ,COM ES XARRAR AL TERRITORI CATALA GLOBALMENT IGUAL.....AIXO ES SER OVELLETES....JUSTAMENT AIXO.
ANIMS,PROSTITUEIX L'IDIOMA,DECORAL,SOMETAL,INSPIRAT I FARAS UN UNIC I PERSONAL ANTIGLOBALITZADOR,NO SIGUIS TAN CATETO D'ESCRIURE COM TE DIUEN QUE ES CORRECTA.....PERQUE NO ES CORRECTE!
|
|
zinc |
alucinant
Wednesday, October 13th 2010, 8:31 PM
el teu bloc.Saps???jo tambè tinc el diccionari de la llengua catalana,si si el de l´enciclopèdia.Les teves primeres frases copiades d´aqui,exactes!.
Del demès,no he entes res de res,la revolució francesa?????,sencill el poble passave gana,molta gana,pero ai las!!!!!!era analfabet,qui la va engegar????els intelectuals que volien poder,ajunta gent que passa gana i gent que no i ademès sap escriure i parlar i prometre i ja tens la revolució,va ser aixi mateix,es humà.
Va continuem,amb el diccionari.....nacional ..relatiu o pertanyent a la nació.
nacionalcatolicisme..denominació donada a la situació político-religiosa durant el franquisme,amb la qual,s´identificava la condició d´espanyol i de catòlic.
nacionalisme..actitud política derivada directament del fet d´atribuir, en un terreny ètico-polític,un valor altíssim al fet nacional o a la nació.
globalització...procés cognoscitiu ,propi de la psicologia infantil ,consistent a percebre d´una manera complexa i genèrica un conjunt i a passar ,en un segón moment,a l´anàlisi dels seus components particulars.
No lliga,oi?
global..Total en conjunt,sense especificar-ne les parts.
Conclusió,tranquilitat.
Una abraçada
Dolors.
|
|
|
|
| |
Escriu el teu comentari per aquest article |
|
|
|
| |
Ho sentim, els usuaris no registrats no poden escriure comentaris
| Registra't |
| |
|
|
|
Contactes
Registra´t
